大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宿州市旅游接待的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宿州市旅游接待的解答，让我们一起看看吧。
宿州的旅游大道有哪17景？
宿州市旅游大道，也叫符离大道，即404省道。宿州市文化遗迹很多，但是存在着分散各地的问题，难以形成成规模的旅游市场，这次的旅游大道规划，是把宿州市旅游景点连成一条线，集聚旅游***，目前汴河水利风景区前期工程已经完工，其余各处还在规划之中。
路线起于已设计人民路北延线（唐河至濉河段）道路工程终点，向北分别跨濉河、股河，与101省道平交，向北在高黄山西侧下穿符夹铁路，经王楼、张楼、清水、尖山等村庄至五柳风景区，经过胡疃村东侧，向北经镇疃村、沿鹰咀山山脚至萧县前白。沿省道404走廊带东侧，从官桥镇东侧绕过集镇，终点接至与徐州市交界处梁庄村，与徐州市规划的中山路南延段连接。道路全长46.8公里，其中萧县约8.8公里、埇桥约38公里，总投资约22亿元。
符离大道沿线景区项目依托现有文化旅游***，建立“适业、宜居、乐游”的生态绿色丝带，打造连接宿徐沿线的历史文化长廊，建立“花园、家园、乐园、果园、田园”五园一体的舒适亲民的一站式旅游景区带，以“生态游、文化游、健康游、探秘游（探索故事）”，实现文化与旅游的深度融合发展，全面推进宿州文化旅游的大提升***展，塑造引领周边地区文化旅游发展的重要标杆
宿州通往徐州市铜山区的符离大道（被市民誉为“宿州最美大道”）正在规划中，沿线共规划五大旅游景区（含12个景点），均按AAAA级以上标准建设。五大旅游景区分别是白居易文化产业园旅游景区规划景区（含新汴河景观带、白居易文化产业园2个景点）；西山花海度***区；五柳旅游景区（含龙脊山风景区、五柳风景名胜区、大明文化园风景区、中华孝文化园风景区4个景点）；皇藏峪旅游景区（含皇藏峪国家森林公园、天门寺风景区、萧窑遗址园、金寨古文化遗址园4个景点）；蔡洼红色旅游景区。
新汴河水利风景区：滨水美景，市民公园
新汴河景观带位于宿州城区，依托具有千年历史的汴河与上世纪60年代末开挖的新汴河而建，项目定位为市民的滨水公园，已基本建成。景区西起京台高速，东至宿州闸，全长14.36公里，面积840公顷，绿化面积467公顷，其中拂晓大道京沪铁路桥段为主景区
白居易文化产业园以白居易名人文化为立足点，传承白居易文化精髓，打造皖北独特又响亮的文化名片。该项目选址于宿州市206国道以西、人民路以东、唐河以北、奎濉河以南，建成后将成为集白居易文化、书法文化、战争文化、马戏文化、烧鸡美食文化、人文历史及生态旅游、休闲度***为一体的综合性文化产业园。
天门寺风景区：密地古寺，地幽深僻
天门寺位于萧县东南戴村，是皇藏峪国家森林公园的一部分，位于皇藏峪国家森林公园西北部8公里处，属历史文化遗产，占地约15平方公里。拥有殿堂20余间，供有缅甸玉佛6尊及各种佛象40余尊，颇具规模。景区地幽深僻，融文化与自然景观为一体。
有传言乾隆两次去湖南平江寻找生父，这是真的吗？
乾隆帝绝对是清朝所有皇帝中富有***色彩的皇帝。
乾隆帝是大清第六位皇帝，在清朝十二位皇帝中刚好处于中间。他在位六十年，算上太上皇三年零四个月的时间共计执政六十三年零四个月，绝对是中国历史上在位时间最长，最长寿的一位皇帝。乾隆皇帝在位的绝大多数时间，大清国处于鼎盛时期，国库充盈，吏治比较清廉，人民生活安宁富遮。乾隆帝也比较体恤民生，治黄河，劝农课，六度减免天下钱粮，使广大民众享受到国家强大带来的实惠。而乾隆帝六下江南的事为民间流下众多的传闻。
这么一位富有***色彩的皇帝其出身更是扑朔迷离，是清宫一个迷团。正史记载含糊不清。野史更是记载乾隆皇帝就是一***，本姓陈，是江南大家陈士倌之子。而乾隆帝六下江南更被说成其寻找生父，而其中两次乾隆帝都是下塌陈家。这令更多人相信传闻是真的。
众所周知，清朝皇帝身上拥有满，蒙，汉等民族血统。大清入关前，满蒙政治联姻使得大清皇帝流趟着满，蒙两族的血液。而康熙帝的生母佟佳氏是汉八旗，据说乾隆帝生母钮钻禄氏也是***出身，后抬旗成为旗人。
而乾隆帝六下江南，跨度长达二十余年。初期，乾隆帝效法其祖父康熙帝，其政治意图很明确，利用下江南安抚南方地区，沿途接见官员士绅，考察民生吏治。乾隆帝两次住在陈士倌家中就近督促河工治理。而对于这位传闻中的生父，乾隆帝从来就没给过好脸色。乾隆帝数次斥责陈士倌老迈，昏愦。而乾隆帝后几次下江南则慢慢变味，变成单纯的享受游玩及猎色。乾隆帝每次下江南，宫中嫔妃随行众多，接待奢侈豪华，乾隆帝所到之处都要地方修建行宫，乾隆帝所走的道路都要用上好的黄沙铺地，红绸地毯覆上其上。铺张的排场加重了地方的负担，各地官员借机横征暴虐，强行摊派，江南财力枯竭，民生苦不堪言。当名臣纪晓岚因此向乾隆皇帝谏言，南行之事所行铺张，江南“民空，商空，士空，官空”四空之言。遭到了乾隆帝的斥责，娼犹之臣也能过问国事？
乾隆帝的出身之谜一直为今人所乐道！但无论他是***，满人，在他心中更认同自已是一个满人。而对于乾隆帝，我们更应客观地看待和评论。
关于乾隆身世，流传着很多说法。
官方文献记载，乾隆生母为满洲旗人钮祜禄氏，清末民初，坊间传言乾隆出自浙江海宁陈家，此外，还有避暑山庄丑女李氏说，这种说法主要是讲雍正当年在热河秋狝时，喝了一碗鹿血，然后******，跟一个丑女李氏发生了关系，这个妹子后来生下了乾隆。
但无论正史还是野史哪一种说法，乾隆的生父都是没有疑问的，即皆为雍正，争议大的地方在于，乾隆的生母是旗人还是***而已。
如果说乾隆两次去湖南平江寻找生父，难道是说雍正没死？然而雍正壮年暴毙却是无可争议的事情，所以这种说法是站不住脚的。
即便退一万步，真有这么一个生父，那么问题来了，乾隆有没有去过湖南？
乾隆第一次出巡，是在乾隆十年，上奉太后幸多伦诺尔，免经过州县额赋十分之四，后驻跸避暑山庄，赈安徽宿州等州县卫水灾。这一次，去的是蒙古。
此后，便是南巡江浙地区，一共六次，分别发生在乾隆十六年、二是二年、二十七年、三十年。巡幸五台山也有六次，东巡山东六次，到盛京谒陵四次，西巡河南嵩洛有一次。
这便是官方记载的乾隆离开紫禁城出巡的记录，没有一次跑到湖南去的！
那么，乾隆有没有微服私访，偷偷跑到湖南去呢？
乾隆:
故事说的不错，这锅我可不背！
这是一个可信度并不高的故事，乾隆除了下江南没有再来过南方，而六下江南也只在江浙一带活动，并没有来过湖南。非说是微服私访的，从北京到湖南，几千里的距离，按古时候的交通条件，这可不是一两天就能到达的事情，更何况还是两次前往，果真如此的话，那么长一段时间不在京城，史书野史等不会没有记载的。
关于乾隆两次前往湖南平江寻找生父是当地一位退休老教师说出来，在当地流传着这样一个故事:
于是这位老教师根据当地流传的故事，结合乾隆庵旁发现的和尚墓和乾隆庵内的石碑***出了大胆的推测。
他认为鞋子倒穿是故意做的暗示，意思就是鞋到（作为湖南人这里必须说一句，湖南话里，鞋子是读作hai子的），所以鞋到就是孩到，也就是孩子到了。东边耳朵差是指陈这个字；而八叉的叉是指×，和八加在一起父。万里水无浪是指海宁，陈阁老就是海宁人；金华是指京城，意思自己的儿子在北京。
都说历史是严谨的，这样的说法完全不能让人信服的，而且乾隆庵内的碑文是上世纪九十年代重修庙宇是刻的，根本就无法用来证明乾隆到处找过他的生父。甚至于乾隆庵门口所谓乾隆亲笔所写的对联不仅没有任何印章，而且根本不像乾隆的字体，最大的漏洞是如果乾隆真的微服私访于此，他就不会在对联里自称“圣王”。
造成这类故事一直流行的原因还是因为乾隆的身世问题。
据乾隆自己写的诗来看，他都有意无意的透露出自己出生于雍和宫，可他的儿子嘉庆却在有一次乾隆去避暑山庄过生日时写了一首诗诗奉承他，在诗旁的注解里写明，乾隆正是康熙题字避暑山庄那年出生在山庄的。要知道君无戏言，作为儿子的嘉庆也不会讲一些莫须有的话，于是乾隆的身世之谜就成了清朝最大的谜团之一。
到此，以上就是小编对于宿州市旅游接待的问题就介绍到这了，希望介绍关于宿州市旅游接待的2点解答对大家有用。
